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  • 九华山志卷七

    作此文,愿同生净土。今编本志,特为录入,而彼谢世已两年。得如愿生西否,尚不可知,唯祈大士哀怜援手而已。弟子许止净和南附记。﹞   记(七篇)   九华山房记   明翰林待制浙江义乌人  王祎(字子充)...

    不详

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  • 广公上人事迹续编(二)

    用的,都要能化腐朽为神奇,才是功德,才是修福慧。’  ‘俗家人的功德福报,是享得尽的,而出家人的功德福报,却能生慧,出家饭是不容易吃的,要吃种种的苦,但这种苦是消我们无量劫来的重业,最后业尽生西。’ ...

    不详

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  • 宇宙万有本体论(一)

    故,而求生助道因缘殊胜稳当的净土。以期上求大觉,下化有情也。愿与法界一切众生,依最上乘发菩提心,发愿生西,入不退地,同化无尽有情,同证无上菩提。   一、般若义趣   自在行者 甚深般若 法界海慧...

    不详

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  • 从四祖到五祖看中国禅宗的奠基

    境界,完全是后世"唯心净土"所提倡的境界,而他的这一提法事实上已经开了"禅净双修"理论的先河。从这一原则出发,道信禅师对于"生西"也作了一定的...

    蔡日新

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  • 略论唐宋时期禅净关系涉及的几个问题

    依据众生根机不同,来融合西方净土与唯心净土,上根之人若能悟无生之旨,当下即是净土,这是禅宗一贯主张的唯心净土;而下根之人,则仗佛之胜缘,发愿生西,这是净宗主张的西方净土,延寿从上根与下根差别的角度为...

    邱环

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  • 宗舜法师:论印光大师评“会集本”

    宗舜法师:论印光大师评“会集本” 谨以此文纪念印光大师生西六十周年       内容提要:对净土经典“会集本”问题的关注,已成为近年净土宗研究的一个焦点。作为中国净土宗十三祖的印光大师,对“会集本”一直立场鲜明,只到生西前数月,他还谈到了这一问题。本文从分析印光大师对“会集本”的三段开示入手,...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:蕅益大师《灵峰宗论》删改问题初探

    《佛祖统记》卷八(第1页B面,江苏广陵古籍刻印社影印本),下段乃成时法师之言。    9、大师被议为幽溪大师无尽灯系之传人乃在生西之后。   10、今人对于会集佛经、删改祖著之事多未引起足够的重视...

    宗舜法师

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  • 莲池大师《普劝念佛文》释义

    决定往生。三、今预告汝等,我将生西,希皆亲见,可为念佛榜样,增加信愿。至二十一日法会圆满,皈依三宝者千余人,杨母登台笑向大众云:我早年提倡青年信佛,及佛化家庭,汝等青年,现均皈依三宝,我家亦已佛化,完我...

    唐湘清

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  • 净土文摘(一)

    声声着实,字字靠紧,应当聚精会神,一心悲仰,句句都从心中恳切流出。然后生西的愿才能着实有凭。所以说,放不得。  功夫越做越纯的时候,心里没有渣滓,遍体轻快,异常安适,这就是佛经里所说的“轻安”。但是切...

    不详

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  • 印光大师年谱(文钞应世之时期1912~1929)B

    之处,有功于世道人心者为不小。  四、处事镇定。大师暮年闭关报国寺,其时风声鹤泪,一夕数惊。各方弟子时以大师生命为念,纷请避地。大师概行婉辞,以一经遭难,即得生西自慰。履危若定,不肯先去以为民望,是...

    不详

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